| 发布日期：2025-04-26 16:55 点击次数：124 |
恰是东风漫卷杨花雪的季节，校园里已尽是初夏的气味。4月24日，学习贯彻习近平文化想想庶民宣讲市级示范团走进齐门经贸大学，开展“信仰行——先进东说念主物面对面”宣讲汇报会。
北京市社会科学院副院长、北京市委讲师团团长肖峻峰、齐门经济买卖大学党委常委、副校长杨奎出席汇报会。来自齐门经贸大学的二百余名学生凝听汇报会，现场同学们奋勇互动，掌声不停。
学生感言
康晓涵
在“先进东说念主物面对面——学习贯彻习近平文化想想”庶民宣讲行动中，我有幸凝听了五位宣讲员的故事，他们分袂扎根于京剧文化、风筝文化、长城文化、颐和园文化和皮影戏文化的传承与发扬办事中，以庸俗铸就非常，以效率讲解担当。
宣讲员胡文阁在说起京剧这一国学时，从唱腔、行当到饰演妙技，每一处细节齐饱含着民族审好意思习尚和文化传统。尽管京剧面对时期冲击，但老一辈的京剧艺术家们，照旧效率舞台，干扰更始。他们或是校阅脚本，让迂腐故事契合现代价值不雅；或是交融现代音乐元素，为经典唱腔注入新活力。他们的坚捏，让京剧这朵艺术之花在新时期照旧开放光彩，展现出中华优秀传统文化的深厚底蕴和辽远生命力，这恰是对文化自信的有劲践行。
宣讲员李炟橙的讲明，让我晓悟到了皮影戏这一迂腐民间艺术的私有魔力。从发源听说到发展头绪，从制作工艺到饰演神志，皮影戏凝合着历代艺东说念主的机灵。它不仅是光影交汇的饰演，更是集画图、雕饰、音乐、演唱为一体的概述性艺术。在现代化进度中，皮影戏传承者们深入民间征集整理贵府，培养年青一代传承东说念主，还运用新媒体平台传播皮影文化，让皮影戏这一电影的始祖在新时期开心出新的祈望，彰显了传承中华优秀传统文化的包袱担当。
叶晓峰
在本次汇报会上，五位传承东说念主以匠心守初心，通过精彩的宣讲让咱们久了厚实到传承文化遗产、发扬优秀传统文化的磅礴力量与时期担当。
梅派第三代男旦传承东说念主胡文阁老师，在舞台上以婉转唱腔、唯妙身姿传承国学京剧，让咱们千里浸其中，晓悟到了京剧之好意思。哈亦琦老师手执竹骨宣纸，将“沙燕”风筝的灵动注入现代审好意思。让非遗凮筝飞向宇宙，传播中中文化魔力。颐和园里的“扫地僧”张旭老师，用一帚一箕，扫去岁月尘埃，看管皇家园林的洁净与尊严，让历史文化遗产在新时期熠熠生辉。龙在天皮影艺术剧院演员李炟橙老师在光影交错间，让迂腐皮影重焕光彩，她灵动的指法与精彩的演绎，招引着年青一代的眼神，为传统身手寻得更生。谷文亭老师扎根长城眼下，将砖石火食化作乡村振兴的诗行。他让“不到长城非英豪”的感情，在乡创执行中升华为看管文化山脉的集体回顾，筑就新时期的文化长城。这些看管者以终身心血浇灌文化沃土，既作念传统的“守灯东说念主”，更当更始的“点灯者”。
算作马克想见识表面专科的商议生，咱们应当投身执行生活，感悟传统文化的魔力，在一次次执行行动中学习贯彻习近平文化想想，在泛泛点滴顶用更始想维与芳华活力，为文化遗产注入新活力。既在斯文链接中深化专科判辨，又以芳华力量激活中中斯文的现代生命力，共同书写文化传承的新篇章。
蔡雨欣
在本次汇报会上，我有幸凝听了五位传承东说念主共享他们的故事，久了感受到不同限度传承与更始的魔力，以及百行万企效率者的匠东说念主精神。
梅派第三代男旦传承东说念主胡文阁老师的共享让我晓悟到京剧梅派艺术的详尽与难懂，尤其是男旦艺术的私有发挥力。在目前戏曲不雅众渐渐年青化的趋势下，梅派如何既保捏传统韵味，又能招引新不雅众，是一个值得深想的课题。胡老师的效率与更始，让我看到传统艺术在现代照旧不错开心辽远的生命力。
听完张旭师父的宣讲，我的内心久久弗成寂静。这位身着蓝色办事服的环卫工东说念主，用朴实无华的话语讲明着他在颐和园办事的一丝一滴。令东说念主动容的是，他不仅把清扫办事作念到极致，更将这座皇家园林的一砖一瓦齐装进了心里。办事之余，他坚捏阅读开拓类竹帛，商议园林文化。在他身上，我看到了现代工匠精神的活泼体现——不仅用手办事，更精心想考。张师父的故事让我从头注视“庸俗”与“伟大”的关连。这份在庸俗中效率、在效率中升华的精神，恰是咱们这个时期最疏淡的品性。
哈亦琦老师对家眷四代传承风筝身手的进程的共享，让我感受到了风筝的制作不仅需要高超的身手，更承载着深厚的文化内涵。传统文化就像他手中的风筝线，勾通着往时与将来。而像哈亦琦老师这么的“守艺东说念主”，恰是用匠心看管着这条规化血脉，让中华优秀传统文化在新时期开放异彩。这份效率与更始，值得咱们每个东说念主问候和学习。
谷文亭老师让我体会到乡村振兴的深厚内涵。算作石峡村的带头东说念主，他长年奔走在古墟落保护的第一线，对村里的每一劳动业齐了如指掌，用实插手情愫看管着这片地盘的文化根脉。他的执行让我赫然，乡村振兴既要留下乡愁，更要创造但愿。
皮影戏演员李炟橙老师的饰演和讲明，让我感受到民间艺术的私有魔力。当得知他们剧院为“小型东说念主”提供饰演舞台时，我愈加感动。在这个追求圭臬化的时期，他们用骨子步履阐述：艺术不应该有门槛，每个东说念主齐应该有我方的舞台。李老师对皮影戏走进校园、走进课堂、走进公共视线的想考也让我深受启发——传统艺术要传承下去，必须学会用现代东说念主熟识的方式讲明迂腐的故事。
感谢五位传承东说念主的共享，让我对文化传承有了更深的勾通和敬意！
王彤
波多野结衣在线视频在今天的“先进东说念主物面对面”汇报会上，五位来自不同限度的老师共享了他们的故事，并在会后的疏导样式耐性解答了咱们的问题。他们的经验让我看到，在这个快速变迁的时期，照旧有东说念主效率初心，用怜爱与包袱看管着文化根脉，令我深受颠簸。
胡文阁先生，身为北京京剧院领衔主演、梅派第三代男旦传承东说念主，以《盛世梨花唱我心》为题，将我方的艺术生计徐徐伸开。他今天在台上展示的唱段，那傲视生辉的一言一动，那半说念落发的一腔一调，是对传统艺术铁杵磨针的深情看管，让我澄澈晓悟到京剧这一传统文化瑰宝的私有魔力；他的效率，也让我久了体会到文化传承者的办事与担当。
张旭师父的《颐和园里的“扫地僧”》让我看到了庸俗岗亭上的非常精神。算作别称环卫工东说念主，他物换星移地吝啬着园内的整洁，对颐和园的开拓了然入怀，并在安静技术厚爱研读关联传统开拓的种种竹帛，用头脑和双手看管这座宇宙文化遗产的瑰丽。他的故事让我赫然，伟大毋庸出类拔萃，惟有精心，庸俗的岗亭也能开放光彩。
谷文亭老师的《长城眼下是我家》让我感受到下层办事者的诚挚之心。算作石峡村的党支部委员，他扎根长城眼下，指导村民保护文化遗产、发展乡村旅游，让迂腐的墟落开心更生。他的故事让我看到，长城的保护不仅是政府的办事，更离不开志愿者、学者、村民的共同参与，文化遗产的看管需要全社会的力量。
哈亦琦老师共享了家眷四代传承风筝身手的进程，那 “追风筝的‘守艺东说念主’” 背后，是对风筝制作工艺数十载如一日的钻研，老师所展示的风筝图谱的手稿也让我晓悟到了非遗传承的魔力。算作哈氏风筝的第四代传东说念主，他不仅采纳了祖辈的身手，更不停更始，让传统风筝走向宇宙。他的效率与更始，让我赫然传统文化的生命力在于传承与发展的聚拢。
李炟橙老师不仅饱含深情地讲明了我方和皮影的故事，还积极与台下师生互动，为同学们提供零距离战争皮影的契机，让我感受到了她对传统艺术的怜爱。算作皮影戏演员，她用现代方式演绎迂腐艺术，让皮影戏走进校园、走进课堂、走进更多年青东说念主的视线中。她用执着怜爱，让皮影戏这项民间身手在新时期找到安身之地，开放新光彩。
此次疏导让我久了体会到，传统文化的传承既需要效率，也需要更始；既需要个东说念主的怜爱，也需要社会的援手。算作后生一代，咱们大致无法像这些老师不异成为某个限度的众人，但咱们不错成为文化的赏玩者、传播者，用咱们的方式助力文化传承。不管将来走向何方，这份对文化的敬畏与怜爱，齐将成为咱们精神宇宙的紧迫底色。
宣讲现场
胡文阁、张旭、哈亦琦、谷文亭、李炟橙五位宣讲员深情讲明了他们在各自限度有所肩负、传承开拓的故事。穿云裂帛的京剧唱腔、尽善尽好意思的手绘风筝图样、迂腐皮影的历史与更生，不同艺术发挥神志在同学们咫尺逐个呈现，令东说念主目不暇接；颐和园的花团锦簇、长城的一砖一石一下子如在咫尺。
漫谈疏导
宣讲截止后，马克想见识学院研一研二的学生代表和五位宣讲员面对面疏导。
同学们围绕传统文化的传承近况、发展标的苛刻问题，现场获取了在文化限度深耕数十年的前辈们的耐性酬报。一场跳跃代际的对话，让楷模的故事成为芳华的迷惑。
这场文化重逢，让芳华欲望与文化办事同频共振，传统精粹化作年青一代接力的火把，照亮新时期的传承之路。
供稿：庶民宣讲处
审核：杨婧雅
包袱裁剪：王怡迪
